Nossa História & Cultura

Likuliku no dialeto Malolo significa literalmente "Lagoons ou Águas calmas". Era um antigo porto seguro para as canoas de guerra durante os tempos de guerra tribal. Likuliku aparece com destaque na antiga fijiano mitologia e história e é um importante marco, não só em termos da história, mas na importância do local desempenha na linhagem do "Tui Lawa" (Chefe dos Oceanos). Entre no Legend of Likuliku.

A lenda

“LEGEND OF THE BOX MAGIC” – Começo de Fiji

A história de Fiji, de acordo com a mitologia, começa sobre 1500 BC com uma viagem de canoas de guerra gigante de Taganika ao norte do Egito. Liderando a armada no gigante casco duplo canoa “Kaunitoni” foi o guerreiro marítimo capaz Chief Lutunasobasoba assistido pelo seu DEGEI Geral.

Diz a lenda que a armada estava levando alguma carga especial – tesouros do templo do rei Salomão em Judá, incluindo uma caixa especial chamou o Katonimana (Caso do significado de Kato e Mana sendo mágica), que em Fiji significa literalmente o “Box of Blessings”.

O objetivo era encontrar uma ilha mitológica no sudeste com abundantes mares e terra rica, criado pelos deuses onde as pessoas do chefe poderiam descansar depois de anos vagando. Era de navegação pelas estrelas à noite. As rações da armada executado, famílias, guerreiros e hábil artesão incluindo Lapita Potters.

Dois comboios zarpar, Mas um tem separado e desapareceu no Oceano Índico. O outro continuou sudeste passado Indonésia, Papua Nova Guiné para Marquesas, ao norte de Tahiti, Então enrolado para o sul oeste no grupo das Ilhas Fiji.

Diz a lenda que a armada tinha viajado através do Yasawas e como os recifes foram traiçoeira em torno de Vita Levu, Eles tinham que ficar viajando sudoeste para encontrar uma passagem, um “abertura” para entrar no Fiji Waters. Esta passagem foi a passagem de Momi, que ainda é usada hoje pelos grandes navios oceânicos.

Foi aqui em torno de Matamanoa, Mana e o kuliku, que a gigante canoa canoa Kaunitoni com sua carga especial, Conheci o tempo inclemente e alto mar. Devido a mares, o Katonimana a "caixa de bênçãos" escorregou na canoa canoa. Lutunasobasoba deu ordens para deixá-lo ir, acreditar era a vontade dos deuses. O Degei geral tentou recuperá-lo, mas já era tarde demais.

Lutunasobasoba então chamado as três ilhas, Mata-manoa (Mata significa olho, Manoa significa vento) o que significa, literalmente, “olho do vento forte”, a outra ilha Mana significa magia, para marcar a área onde caiu a caixa de bênçãos, e Likuliku porque foi aqui nas águas calmas da armada experimentada outra vez.

O comboio finalmente desembarcou em ponto Vuda, uma praia muito perto do Aeroporto de Nadi na grande ilha de Viti Levu. O chefe Lutunasobasoba estabeleceu-se em Vaturu que é uma das montanhas altas que você vê fora do Aeroporto de Nadi e Degei eventualmente mudou-se para Nakauvadra, perto de Monte Victoria.

Lutunasobasoba deu instruções específicas que ninguém era sempre tentar recuperar o Katonimana que estava nos mares Mamanuca. Os deuses fizeram sua decisão claro que era para permanecer no Mamanucas e qualquer um que tentou adulterar a caixa seria amaldiçoado. Lutunasobasoba também previu que este grupo de ilhas seria no futuro uma grande fonte de prosperidade para o povo fijiano.

Degei muitos anos mais tarde retornados para o Mamanucas para tentar recuperar a caixa de bênçãos.

Diz a lenda que ele só conseguiu recuperar um grande diamante que estava fora da caixa. Imediatamente ele foi amaldiçoado e transformado em uma cobra com o diamante marcado na cabeça por toda a eternidade. Para o resto de sua vida ele rastejaria de bruços, vestindo um pesado diamante e presos em uma caverna de oceano no Sawa-i-lau na Yasawas, que é acessível aos visitantes hoje.

Os fijianos acreditam que esta caixa ainda está enterrado hoje nos oceanos entre Likuliku e Mana guardados por dois moluscos gigantes. É nesta caixa que eles acreditam que tem trazido grandes bênçãos para todas as aldeias da área e as pessoas que visitam as ilhas.

Então, se você entrar nas águas ao redor Likuliku, manter um olho para fora para este caixa especial.

A maioria das autoridades concorda que as pessoas vieram para o Pacífico do sudeste da Ásia através de Indonésia. Aqui os melanésios e polinésios misturam para criar uma sociedade altamente desenvolvida muito antes da chegada dos europeus.

As descobertas europeus do grupo de Fiji foram acidentais. A primeira destas descobertas foi feita em 1643 pelo explorador holandês, Navegadores de Abel Tasman e inglês, incluindo o Capitão James Cook, que navegou através de 1774 e explorações mais feitas no século XVIII. De 1879 Para 1916 Os índios vieram como trabalhadores contratados para trabalhar nas plantações de açúcar. Após a conclusão do seu mandato de servidão, estes trabalhadores tiveram a oportunidade de retornar à Índia, mas mais escolheu permanecem em Fiji e estabelecer unidades de agricultura familiar, depois que o sistema de servidão foi abolido, comerciantes, sacerdotes e diferentes castas chegaram para ajudar a estabelecer um sistema integrado, trabalhador e posteriormente frequentemente próspero 45% da população de Fiji.

Malolo – A ilha do sol descansando

Na Siga e Dromu eu Malolo

A ilha de Malolo Likuliku no qual está localizado, Também é rica em história e lenda. Os primeiros colonizadores, Depois de trabalhar a terra rica e abundantes mares, lançaria seus olhos para o oeste a cada tarde como o sol sempre se definiria por trás da ilha Malolo. À distância, Parecia como se o sol estava a descansar.. Os Fijians acreditam que Malolo era uma ilha especialmente criada pelos deuses, onde o sol viria e descansar após um dia de errantes. A partir desse momento fijianos ramificou para fora de Viseisei para ocupar mais de metade dos nossos 300 grupo de belo ilhas. Mas cada fijiano, independentemente de qual ilha eles oriundos da, Sabe que no final do dia, Onde quer que esteja em Fiji, o sol sempre vai brilhar para descansar na ilha Malolo. Antigas expressões tais como "todos os caminhos levam a Roma" entraram nossa língua inglesa todos os dias. Para os fijianos, a expressão "na Siga e dromui Malolo" também se tornou parte de provérbios de Fiji diárias. Significa "Malolo é onde o sol vem para descansar".

Águas abrigadas

Likuliku no dialeto Malolo significa literalmente "Lagoons ou águas calmas ou protegido".

Likuliku Lagoon aparece com destaque na mitologia e história antiga de Fiji. É um importante marco, não só em termos da história, mas a importância do local desempenha na linhagem do "Tui Lawa" (Chefe dos Oceanos).

Era um antigo porto seguro para as canoas de guerra durante os tempos de guerra tribal. A pesquisa extensiva na área foi realizado em Setembro 2004 com base em discussões com o chefe supremo dos Mamanucas e anciãos da aldeia, estudo dos arquivos do Museu Nacional em Suva e estudos anteriores realizados por arqueólogos.

Locais sagrados e arqueológicas

Likuliku é cercado por alguns sítios arqueológicos e sagrados significativas e importantes, a maioria dos quais pode ser visitada durante a sua estadia no resort.

YADRA Caverna

A aldeia original de Yaro foi localizado em Likuliku cerca de dois séculos atrás, antes de ser transferida para sua localização atual. No contrato de arrendamento, o promontório é marcado como "Colina Sagrada". Antes do cristianismo, o clã especial do "Bete", os antigos sacerdotes de Fiji da vila de Yaro, faria o sacrifício tradicional para os deuses do mar utilizando raízes de kava e produzir da terra em determinados momentos no calendário lunar.

No promontório é uma magia que desejam caverna ocupada pelo "Kalou Vu" (deus espírito), que se diz ser capaz de trazer grande bênção e conceder a todos os seus sonhos e aspirações. A caverna só pode ser acessível pelo Bete, e mais ninguém. Aldeões petição ao ancião da aldeia com um pedido - por exemplo, ter boas colheitas nesta temporada, uma criança para os noivos, tempo bom durante uma viagem marítima de longo, etc. O ancião da aldeia "mata ni vanua" iria apresentar uma raiz kava ao Bete, que, por sua vez visitar a gruta para apresentar as petições.

Se as solicitações foram feitas com intenções nobres, o desejo de sempre ser concedido. Quando estavam sendo feitos planos para o desenvolvimento de Likuliku Lagoon, os anciãos da aldeia solicitou que a rocha ser marcado um site "Ni Sa Tabu", que significa um local sagrado. Sem desenvolvimento nunca ocorrerá neste promontório. "YADRA" em Malolo dialeto é novo, e Vula é lua, e "Vatu Tabu" significa rocha sagrada, assim que a área é traduzida como "The Rock Sagrado da lua nova".

Não Wai

Literalmente significa "chaves para o oceano", este é um local sagrado, onde o chefe supremo de todos os Mamanucas "Na Tui Loa" (Chefe da Lawa) seria instalado. Em sua instalação, ele seria dado as "chaves para o oceano", significando seu controle primordial de todos os recursos da terra e do oceano na área de Mamanuca.

A antiga vila de Yaro Lawa, foi localizado originalmente em Likuliku antes de se mudar para sua posição atual. Acredita-se também uma bengala mágica "titoko tabu" é ainda enterrado neste local. Esta vara foi usada para separar a Ilha Malolo original em duas ilhas: Descanse e relaxe contaminação (lailai significa pequeno). Ele tem poder sobre os elementos.

Alguns acreditam que a vara mágica era do baú do tesouro mágico localizado em algum lugar entre Mana e Likuliku. (Referir: Legend of the Magic Box).

Os fijianos acreditam que à meia-noite morto, uma grande estrela sempre pairar sobre este site, um símbolo da presença do "titoko" e a sua influência sobre os elementos e a importância da localização principalmente.

Vatu Etiquetas

Esta rocha legendário faz um zumbido ou som lamentando quando atingido, um som que é completamente diferente das outras rochas em torno dele.

A rocha está localizado no lado esquerdo da grande afloramento rochoso preto atrás Likuliku Praia, e senta-se sob a árvore vaivai em uma rocha preto longo plana. Esta rocha foi usada pelos anciãos da aldeia da Tui Lawa (Chefe dos Oceanos) como um sinal de envio de mensagens para reuniões a serem realizadas em torno Likuliku. Se um lali (registro de madeira oca) é espancado perto da rocha, seu som ecoa em torno de Malolo Island informando os anciãos de convocar para uma reunião principalmente.

Fala

Moka literalmente significa "armadilha para peixes". Caracterizado pelo seu solo mole, sabe-se que o clã do pescador como uma forma de prender os peixes se movendo ao longo da costa durante a maré alta. Há um monte de moka redor Likuliku mas o "velho moka" usado por turaga Ratu está localizado aqui.

Ele fica próximo ao antigo site aldeia eo uso principal foi em um "drive peixe" por turaga Ratu. Turaga Ratu também usou este lugar como uma armadilha para os inimigos quando eles tentaram atacar a antiga aldeia de Yaro.

Costumes e protocolo

Fiji é conhecida por seus costumes e cultura. Se participar de uma de nossas viagens de aldeia, é sábio aprender um pouco mais sobre os costumes fijiano antes de sair. Em primeiro lugar, o código de vestuário é casual, Mas calções e uma t-shirt devem ser usado por ambos os homens e mulheres para garantir os ombros são cobertas. As mulheres também devem cobrir as pernas com um sarongue ou sulu: é considerado descortês para usar chapéus ou carregar uma mochila para a aldeia.

No salão da Comunidade será saudado pelos anciãos e chefes de aldeia. Um sevusevu ou presente é apresentado para os anciões da vila e chefe, Normalmente, yaqona, Qual é a raiz usada para fazer a tradicional bebida de boas vindas. O chefe que será instalado no centro superior da sala, receberá a primeira taça de yaqona, que também é conhecida no sul do Pacífico como kava. Costuma-se bater palmas três vezes, depois que ele acabar de beber. Também é costume antes de receber uma tigela de kava para bater palmas uma vez e então bata palmas três vezes, depois de ter terminado. Todos no salão comunitário vão saborear o kava. Para bater palmas é mostrar uma forma de respeito às pessoas idosas. É TABU (proibido) para usar um boné ou chapéu em um fijiano casa e sapatos devem ser removidos antes da entrada. Também é extremamente rude tocar um fijiano na cabeça a qualquer momento.