우리의 역사 & 문화

말로 방언에 Likuliku 그대로 "진정 라군 또는 바다"를 의미한다. 그것은 부족 전쟁의시기에 전쟁 카누에 대한 고대의 안전한 항구를했다. Likuliku 고대 피지어 신화와 역사에 눈에 띄게 기능과 중요한 랜드 마크, 뿐만 아니라 역사의 관점에서, 그러나 중요성이 사이트는 "투이 라와"의 혈통에서 재생 (해양의 최고). Likuliku의 전설의 인테리어.

전설

“MAGIC BOX의 전설” – 피지의 시작

피지의 역사, 신화에 따르면, 에 대해 시작 1500 북쪽 이집트의 Taganika에서 거대한 전쟁 카누의 항해 기원전. 거대한 이중 선체 카누의 함대를 선도 “Kaunitoni” 수 선원 전사 최고 Lutunasobasoba 그의 일반 Degei의 지원을했다.

전설 함대 일부 특수화물을 운반하는 것을 그것이있다 – 특별한 상자를 포함하여 유다의 왕 솔로몬의 성전에서 보물 Katonimana라고 (경우를 의미 카토 마나되는 마법), 피지어에있는 문자 그대로 의미 “축복의 상자”.

최고의 사람들이 방황의 년 후에 휴식을 수있는 곳 목적은 하나님에 의해 만들어진 풍부한 바다와 풍부한 토지와 사우스 이스트에서 신화의 섬을 찾는 것이 었습니다. 탐색 저녁 별이었다. 함대 수행 배급, 가족, 전사와 피타 도공을 포함하여 숙련 된 장인.

두 호송는 항해를, 그러나 사람은 분리 인도양에서 사라있어. 인도네시아 과거 다른 계속 동남, 마르에 파푸아 뉴기니, 타히티의 북쪽, 다음 섬 피지 그룹으로 사우스 웨스트 다시 웅크 리고.

전설 함대는 Yasawas를 통해 여행과 암초로 타 라우 주위에 믿을 수 있었다있다 그것 것을, 그들은 통로를 찾기 위해 사우스 웨스트 여행을 유지했다, an “열기” 피지 워터를 입력합니다. 이 구절은 여전히​​ 큰 원양 선박에 의해 현재 사용되는 MOMI 통로를했습니다.

그것은 Matamanoa 근처에 있었다, 마나와 Likuliku, 그 특별한화물과 거대한 아웃리거 카누 Kaunitoni, 충족 궂은 날씨와 높은 바다. 때문에 바다에, Katonimana "축복의 상자"아웃리거 카누를 미끄러. Lutunasobasoba는 가자하라는 명령을 받았습니다, 신들의 뜻을 한 믿음. 일반 Degei는 검색을 시도하지만 너무 늦었다.

Lutunasobasoba는 세 섬의 이름, 마타 마노아 (마타는 눈을 의미, 마노아는 바람을 의미한다) 이는 말 그대로 의미 “강한 바람의 눈”, 다른 섬 마나 마법을 의미, 축복의 상자가 떨어졌다 영역을 표시하려면, 그것이 여기에 있었다 때문에 Likuliku은 함대는 다시 잔잔한 경험.

호송 마침내 Vuda 포인트에 도착, 비티 레부의 큰 섬에 아주 난디 공항 근처 해변. 당신은 난디 공항과 Degei 외부에서 볼 수있는 높은 산 중 하나입니다 결국 Vaturu에 정착 최고 Lutunasobasoba 결국 빅토리아 산 근처 Nakauvadra로 이동.

Lutunasobasoba은 아무도 마 마누카의 바다에 있던 Katonimana을 시도하고 검색 할 수 없음을 특정 지시를 내 렸습니다. 신들은 Mamanucas에 남아 있었다 그들의 결정을 분명히하고 상자 함부로 변경하려고 사람이 저주 것. Lutunasobasoba는 섬이 그룹은 향후 피지 사람들을위한 번영의 큰 원천이 될 것이라고 예측.

Degei 몇 년 후에 시도하고 축복의 상자를 검색 할 Mamanucas에 반환.

전설은 그가 단지 상자를 벗어난 큰 다이아몬드를 검색하는 관리 그것이있다. 즉시 그는 저주와 영원한 그의 머리에 표시된 다이아몬드 뱀으로 변화되었다. 그의 삶의 나머지 그는 자신의 뱃속에 크롤링 것, 무거운 다이아몬드를 착용하고 Yasawas에 사와-I-라우​​에서 바다 동굴에 갇혀, 오늘 방문자에게 접근하는.

피지는이 상자는 여전히 두 개의 거대한 조개 지키고 Likuliku과 마나 사이의 바다에서 오늘 묻혀 있다고 생각. 그것은 그들이 생각이 상자는 모든 지역에서 마을과 섬을 방문하는 사람들에게 큰 축복을 가져왔다한다.

당신이 Likuliku 주위에 물을 입력하면 그래서, 이 특별한 상자에 대한 눈을 밖으로 유지.

대부분의 당국은 사람들이 인도네시아를 통해 동남 아시아에서 태평양에 와서 동의. 다음은 멜라네시아와 폴리네시아은 오랫동안 유럽의 도착하기 전에 고도로 발달 한 사회를 만들기 위해 혼합.

피지 그룹의 유럽 발견은 우연이었다. 이러한 발견은 처음에 만들어진 1643 네덜란드의 탐험가에 의해, 아벨 타스와 영어 네비게이터, 쪽으로 항해 제임스 쿡 (James Cook) 선장 등 1774 그리고 18 세기에 더 탐험을했다. 부터 1879 받는 사람 1916 인도는 설탕 농장에서 일하기 위해 도제 노동자왔다. 자신의 도제 기간의 완료에, 이 노동자는 인도로 돌아갑니다 기회를 얻었으나 도제 시스템이 폐지 된 후 대부분은 피지에 남아있는 작은 농업 단위를 설정하기로 결정했습니다, 상인, 제사장들과 다른 카스트는 통합을 구축하기 위해 도착, 근면과 이후에 자주 번영 45% 피지 인구의.

건강 – 휴식 태양의 섬

나 SIGA 전자 Dromu 나는 말로

Likuliku가 위치하는 말로의 섬, 또한 역사와 전설에 가득한된다. 초기 정착민, 풍부한 토지와 풍부한 바다를 작업 후, 태양은 항상 말로로 섬 뒤에 설정하는 것처럼 서쪽에 각각 오후 자신의 눈을 캐스팅 것. 거리에서, 태양이 쉬고 것처럼 등장. 피지는 태양이 와서 방황의 하루 후 휴식 할 곳 말로, 특히 신들에 의해 만들어진 섬이라고 생각. 그때부터 피지의 절반 이상을 차지 Viseisei으로부터 분기 우리 300 그룹에있는 아름다운 섬. 그러나 모든 피지어, 그들이 출신 어떤 섬에 관계없이, 그 날의 끝에 알고, 당신은 피지에있는 곳, 태양은 항상 말로로 섬에서 휴식을 올 것이다. 예 : "모든 길은 로마로 이어질"같은 고대의 표현은 우리의 일상 영어를 입력. 피지의 경우, 표현은 "SIGA 전자 dromui 말로로는 노나"또한 일상 피지어 말씀의 일부가되었습니다. 그것은 "태양이 휴식을 오는 곳 말로는"의미.

숨겨 워터스

말로 방언에 Likuliku 그대로 "진정 또는 라군 아늑한 또는 바다"를 의미한다.

Likuliku 라군 고대 피지어 신화와 역사에 눈에 띄게 기능. 그것은 역사의 관점에서뿐만 아니라 중요한 랜드 마크, 그러나 중요성이 사이트는 "투이 라와"의 혈통에서 재생 (해양의 최고).

그것은 부족 전쟁의시기에 전쟁 카누에 대한 고대의 안전한 항구를했다. 이 지역에 대한 광범위한 연구가 9 월에 실시 하였다 2004 Mamanucas 마을 장로의 파라마운트 수석과의 논의를 기반으로, 수바의 국립 박물관에 보관하고 과거 연구의 연구는 고고학자에 의해 수행.

신성한과 고고 학적 유적지

Likuliku은 몇 가지 중요한 중요한 고고학 및 성지로 둘러싸여 있습니다, 이는 대부분의 리조트에 머무는 동안 방문 할 수.

Yadra 동굴

YARO의 원래 마을은 현재 위치로 이전되기 전에 약 2 세기 전에 Likuliku에 위치했다. 리스, 곶은 "신성한 바위"로 표시됩니다. 기독교 전에, "Bete"의 특별한 일족, YARO의 마을에서 고대 피지어 사제, 카바 뿌리를 사용하여 바다 신에게 전통적인 희생을하고 음력에서 특정 시간에 땅에서 생산하는 것.

곶에서 "칼루 감은"에 의해 점유 마법의 희망 동굴 (영 신), 그 모든 당신의 꿈과 열망을 큰 축복을 가져다 부여 할 수 있다고. 동굴은 Bete 액세스 할 수 있습니다, 그 밖의 아무도 없다. 마을 주민들은 요청과 함께 마을의 장로 청원 것 - 예를 들어, 이번 시즌 좋은 작물을 가지고, 신혼 부부를위한 아이, 긴 바다 여행 동안 좋은 날씨, 등. 마을 장로 "마타 NI vanua는"Bete에 카바 루트를 제출하는 것, 누가 다시 청원을 제시 동굴을 방문 할 것.

요청은 고귀한 의도로 만들어진 경우, 소원은 항상 부여 할 것이다. Likuliku 라군의 개발 계획이 만들어지고되었을 때, 마을 장로는 바위 성지 의미 "니켈 사 타부"사이트를 표시 할 것을 요청. 어떤 개발은 지금이 곶에 발생하지 않습니다. "Yadra"는 말로에 방언은 새로운, 그리고 Vula는 달입니다, 와 "바투 금기는"신성한 바위를 의미한다, 그래서이 지역은 "새로운 달의 신성한 바위"번역.

아니 기

말 그대로 "바다의 열쇠"를 의미, 이 신성한 사이트의 모든 Mamanucas의 파라마운트 수석 "나 투이 LWA"입니다 (라와의 최고) 설치되는. 그의 설치에서 그는 마 마누카 지역의 모든 육지와 해양 자원의 자신의 가장 중요한 제어를 의미하는 "바다에 키를"주어진 것.

YARO 라와의 고대 마을, 현재 위치로 이동하기 전에 Likuliku에 원래 위치했다. 또한 마법의 지팡이를 생각된다 "titoko 금기는"아직이 위치에 매장된다. 이 스틱은 두 섬으로 원래의 말로로 섬을 분리하는 데 사용되었다: 휴식 더러움 (lailai 작은 의미). 이 요소의 힘이있다.

일부는 마법의 지팡이는 마나와 Likuliku 사이 어딘가에있는 마법의 보물 상자에서였다 생각. (참조: 마술 상자의 전설).

피지는 죽은 자정에 그렇게 생각, 큰 별은 항상이 사이트 위로 마우스를 가져 것, 주로 위치의 "titoko"및 요소에 미치는 영향과 중요성의 존재의 상징.

바투 태그

공격이 전설적인 바위는 울림이나 통곡 소리가, 주위 다른 암석 완전히 다른 소리.

이 암석은 Likuliku 비치 뒤에 큰 검은 바위 노출의 왼쪽에 위치, 그것은 긴 평면 검은 바위에 vaivai 나무 아래 앉아. 이 바위는 투이 라와의 마을 장로들에 의해 사용되었다 (해양의 최고) 회의 메시지를 보내는의 표시는 Likuliku 주위에 개최되는으로. lali 경우 (속이 빈 나무 로그) 바위 주변에 맞는다, 그 소리는 주로 회의를 소집 장로를 알리는 말로로 섬 주위에 메아리.

언어

모카는 문자로 "물고기 함정"을 의미. 부드러운 흙이 특징, 그것은 만조시 해안선을 따라 이동하는 물고기를 포획하는 방법으로 어부의 일족으로 알려져있다. 여기에있는 turaga 라투에서 사용 Likuliku하지만 "오래된 모카"주위 모카의 많이있다.

turaga 라투에 의해 그것은 오래 된 마 사이트에 가까운 주 사용은 "물고기 드라이브"에 있었다. 그들은 YARO의 옛 마을을 공격하려 할 때 Turaga 라투는 적을 함정으로이 장소를 사용.

세관 및 프로토콜

피지는 잘 그것의 관습과 문화에 대한 알려져있다. 우리 마을 여행 중 하나를 참석하는 경우, 이 떠나기 전에 피지 세관에 대해 좀 더 배울 것이 현명하다. 첫째 드레스 코드는 캐주얼, 어깨를 보장하기 위해 반바지와 T 셔츠는 남성과 여성 모두 착용해야하지만 덮여있다. 여성은 사롱 또는 술루와 자신의 다리를 커버해야: 그것은 모자를 착용하거나 마을에 배낭을 수행하는 무례한 것으로 간주됩니다.

커뮤니티 홀에서 당신은 마을의 족장들과 장로들에 의해 맞이합니다. sevusevu 또는 선물은 장과 마을 장로들에게 제시, 보통의 yaqona, 이는 기존의 환영 음료를 만들기 위해 사용되는 루트. 룸의 상단 중앙에 장착됩니다 수석 yaqona의 첫 번째 그릇을 받게됩니다, 또한 카바와 남태평양에 알려진. 그가 술을 완료 한 후 3 번 박수 관례. 그것은 당신이 완료 한 후 한 번 박수를 다음 세 번 박수 카바의 그릇을 받기 전에 또한 관례. 커뮤니티 홀에서 모두 카바 맛을 얻는다. 박수에 장로에 대해하는 방법을 보여주는 것입니다. 그것은 금기이다 (금지 된) 피지 집과 신발 모자 또는 모자를 착용하는 항목하기 전에 제거해야합니다. 그것은 어떤 시간에 머리에 피지를 건드리지도 매우 무례.